ベトナム王子の血筋を継ぐ7世帯

慶尚北道北部の山あいの集落では、今もおよそ7世帯が、13世紀に崩壊していく王朝を逃れて海を渡ったベトナム王子の祖先祭祀を守っています。彼らの姓は韓国の姓として読まれ、本貫は韓国の丘にあり、族譜は大越に始まります。

花山李氏の7世帯とは誰ですか？

花山李氏は、1174年生まれのベトナム李朝の王子リ・ロン・トゥオン（韓国名：李龍祥）を祖とする韓国の氏族です。陳氏が王位に就いた後、彼は高麗へ移住しました 。現在、奉化郡鳳城面昌坪里の集落周辺に残る直系子孫はわずか7世帯ほどです。奉化郡は、この村を韓国で唯一、李朝子孫に関わる遺跡が残る場所として位置づけており、忠孝堂の祠堂、遺墟碑、祭室があります 。

要点： 奉化郡昌坪里の約7世帯は、ベトナム王子リ・ロン・トゥオンの子孫です。彼らの氏族である花山李氏は、韓国の2000年国勢調査で1,775人を数えました。祠堂の忠孝堂は慶尚北道記念物であり、韓国で訪問可能な唯一の李朝子孫関連遺跡です。

この氏族は全国的にも小規模で、2000年の韓国国勢調査では約230世帯、1,775人でした 。本貫は花山です。これは1232年、リ・ロン・トゥオンがサルタイ将軍率いるモンゴル軍の撃退に貢献した後、高麗がこの地の丘に与えた名で、彼は花山君に封じられ、所領を与えられました 。

旅行者にとって、この物語は3つの地域に分かれますが、実際に訪れられるのはそのうち1つだけです。

• 北朝鮮・黄海道 — 伝統的な上陸地とされる甕津・海州、さらに板門店近くの墓がありますが、訪問はできません 。
• 慶尚北道奉化郡 — 今も氏族が暮らす村と祠堂群があり、静かな農村の遺跡として訪れることができます。
• ベトナム・バクニン省 — ディンバンのドー寺院では8人の李朝王を祀っており、花山李氏の代表団が毎年の祭礼に参加します 。

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高麗の戦争英雄となったベトナムの王子

李龍祥（Lý Long Tường、韓国語：Yi Yong-sang、이용상）は、大越の李朝の王子で、陳氏が王位を奪った後に朝鮮へ逃れ、花山李氏の始祖となった人物です。1174年に生まれ 、王朝崩壊前には太師の官職にありました。没年は確実には記録されておらず、韓国・ベトナム双方の資料では一般に「1174–?」と表記されています 。以下に続く彼の航海と朝鮮での年月に関する話は、主に公式の王朝実録ではなく一族自身の族譜に保存されているものです。この違いは、奉化を訪れる際に意識しておきたい点です。

脱出は李朝滅亡の時期に位置づけられています。Lý Long Tườngの英語記録に要約された説明によると、彼は現在のタインホア省にあるThan Phu河口から、約6,000人の官僚、家臣、使用人を乗せた3隻の大型船で出航しました。その出発は、明確に「陳氏によるさらなる流血を避けるため」と説明されています 。台風により船団は台湾に漂着し、息子の李龍賢は約200人の従者とともにそこに残りました。残りの一行はさらに北へ進み、黄海道の甕津郡と海州に上陸しました 。一族の伝承では、高麗の高宗（1192–1259）が南から大きな鳳凰が飛んでくる夢を見て、海州の当局に到着者を迎えるよう命じたとされています。朝鮮で亡命者たちは漁業と牧畜の集落を築いたとされ、彼は学問のための学校と、武芸・兵法のための学校の2校を開いた人物として語られています 。

彼の軍事的名声は、モンゴルの侵攻に基づいています。1232年、サルタイ将軍率いるモンゴル軍が海陸両面から黄海道を攻撃した際、彼は地元の兵を率いて勝利しました。戦場で白馬に乗っていたため、「白馬将軍」と呼ばれたといいます 。第二の戦役はモンケ・カンの時代、1253年とされ、その時彼は70歳を超えていたことになります。その功績を認め、高麗は地元の丘である鎮山を花山と改名し、彼に花山君（花山君）の称号を与え、封地を授けました。そのため、この一族の本貫、つまり祖先の地は、ベトナムの地名ではなく花山なのです 。

この章に結びつく3つの場所、すなわち「降伏を受け入れる門」を意味する受降門、板門店近くの彼の墓、そして彼がベトナムのある南方を望んだとされる「望郷の峰」は、いずれも現在の北朝鮮内にあり、訪れることはできません 。

韓国の研究では、ある一点について慎重です。帰化の物語は主に一族の族譜であるHwasan Yi-ssi seboに由来し、王朝の正史であるGoryeosaでは裏づけられていません。そのため、甕津への到着は、記録された国家史料というより一族の伝承として読むのが適切です (source: 화산 이씨 clan overview)。

とはいえ、この留保によって旅の意味が失われるわけではありません。記録として確認できるものは、さらに南にあります。慶尚北道にある子孫の定住地、文化財に指定された祠堂、年号のある記念碑、そしてこの物語を土台にした現代の外交関係です。族譜はその村が存在する理由を説明し、奉化の記録は、実際に目の前に立って見ることができるものを説明してくれます。

忠孝堂：花山李氏の遺産の中心にある祠堂

忠孝堂（봉화 충효당, 奉化忠孝堂）は、韓国における花山李氏の遺産を物理的に支える場所です。奉化郡鳳城面昌坪本마-gil 19-1（地番住所：昌坪里220）にあり、文殊山の西側斜面に建つ、小さな朝鮮時代の記念堂です。2004年6月28日に慶尚北道文化財資料第466号に指定され、2021年2月22日に慶尚北道記念物第181号へ再分類されました。指定区域には2棟の建造物が含まれ、現在も氏族の子孫が私有・管理しています。訪問を計画するうえで、この点が最も重要です (source: Korea Heritage Service)。

この堂は、李龍祥本人を祀るものではありません。祀られているのは、氏族の13代子孫である李長発（1574–1592）です。彼は19歳で義兵に加わり、壬辰倭乱の際に聞慶で戦死しました。光海君は1622年に彼へ追贈の官位を授け、子孫と地域の儒学者たちは1750年頃、彼の忠義と孝行を記念するため、生誕地にこの堂を建てました。堂名の忠孝は、この二つの徳を表しています。つまり、この建物が記録しているのはベトナムからの亡命ではなく、韓国での戦死です。ベトナム由来の要素は、李長発を13代の継承者とする系譜を通じてのみ、この場所につながっています。

建築としては控えめで、一周歩けば構成を把握できます。瓦葺きの堂は正面4間、側面2間半で、八作（寄棟造と切妻造を組み合わせた）屋根を載せ、中央堂・脇室型の構成をとっています。中央には2間の大庁と呼ばれる木床の広間があり、その両側にオンドル部屋、正面全体に半間の縁が設けられています。土と石の外周塀が敷地を囲み、四柱門が設けられています。大庁には、李長発の辞世詩と、この堂の創建記である忠孝堂記を記した木製扁額が掲げられています。

塀の外、堂の上手の高まりには、二つ目の指定建造物である忠孝堂花山李公遺墟碑閣が立っています。これは記念碑を収める碑閣です。国立文化財研究院は李長発遺墟碑を1750年（英祖26年）のものとし、高さ243.5cm、幅58.5cm、厚さ30.5cmと記録しています。奉化郡は、この集落を、李朝の子孫に関わる遺構がまとまって残る韓国唯一の場所と説明しています。小さな谷の中に、祠堂、碑、斎室、そして直系子孫の居住世帯が集まっています。

📋 住所 · 19-1 Changpyeongbonma-gil, Bongseong-myeon, Bonghwa-gun, Gyeongsangbuk-do (Changpyeong-ri 220) · 営業時間：公表された固定時間はありません。私有管理のため、問い合わせは奉化郡文化観光 054-679-6334 / 054-679-6341 または観光案内電話1330へ · 特徴：慶尚北道記念物第181号、2棟の建造物（記念堂＋遺墟碑碑閣）

💡 堂、碑閣、斎室周辺、近くの李太祖像とコミュニティセンター一帯を回るなら、45〜90分ほど見ておくとよいです。事前連絡をおすすめします。子孫の家族が敷地を管理しているため、連絡なしで訪れると門が閉まっていることがあります。また、ここは入場券制の観光施設ではなく、居住者のいる村です。

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奉化への行き方：ソウル・釜山・大邱からの交通

奉化郡は慶尚北道北部の山あいにあり、昌坪里へ行くにはソウルからおよそ3時間に加えて、最後にタクシーまたは車での移動が必要です。奉化郡の公式アクセス案内では、車での所要時間はソウルから3時間20分、釜山から3時間30分、大田から2時間50分、蔚珍から1時間とされています 。祠堂そのものへ直行する長距離交通はないため、行程は2段階で考えるのがよいです。まず奉化邑または栄州まで行き、そこから地域交通を手配します。

鉄道では、公開されている最短ルートはソウルの清凉里駅から栄州までで、KTXなら1時間47分、一般列車なら約2時間30分です。その後、奉化方面へ地域内移動をします 。奉化駅の問い合わせ先は054-672-7788、Korailの顧客センターは1544-7788です 。市外バスの場合は、ソウルの東ソウルターミナルから約2時間40分、大邱北部ターミナルから約2時間30分を見込んでください 。

行程が崩れやすいのは最後の区間です。昌坪里は文殊山の西側、鳳城面にある農村集落で、村まで高頻度で安定して運行するバスは期待できません。そのため、奉化邑または栄州からタクシーを使うか、レンタカーを利用する計画を基本にするのが安全です。海岸側から向かう運転者は、蔚珍からのルートが1時間である点も覚えておくとよいでしょう。東海岸は遠回りではなく、組み合わせやすい立ち寄り先になります 。

• 自家用車・レンタカー — 祠堂、李太祖像の一帯、周辺の郡内スポットが点在しているため、最も柔軟に動けます。
• 鉄道 + タクシー — KTXで栄州まで行き、最後の区間をタクシーで移動します。運転手が離れる前に、帰りの迎えを確認してください。
• バス + タクシー — 市外バスで奉化邑まで行き、そこから短距離をタクシーで移動します。同日中の最終出発便を確認してください。

公共交通機関を利用する場合は、半日立ち寄りではなく終日行程として考え、韓国観光通訳案内電話1330、または奉化郡文化観光課054-679-6334で時刻を確認してください 。

訪問時期：時間、アクセス、周辺スポット

忠孝堂には公表された入場料や固定の開館時間はありません。常駐職員のいる博物館として運営されているのではなく、花山李氏の子孫が個人所有・管理しているためです 。外側の一帯、つまり堂宇、土石塀、その外の高台にある碑閣は、日中であればおおむね近づけますが、内部に入れるかどうかは家族の方がいるかに左右されます。事前に奉化郡文化観光課054-679-6334または054-679-6341へ連絡するか、英語・日本語・中国語に対応する韓国観光通訳案内電話1330を利用してください 。

現地では45分から90分ほど見ておくとよいです 。徒歩圏内で、主に次の4か所を見られます。

• 忠孝堂の堂宇 — 八作屋根の祠堂で、李長発の辞世の詩を記した木板が掲げられています。
• 遺墟碑の碑閣 — 外周の塀の外にある、1750年建立の高さ243.5cmの記念碑です 。
• 斎室 — 同じ集落内にある一族の祭礼用建物です。
• 李太祖像とコミュニティセンター — 2025年8月に設置・開館した施設で、祠堂近くに建てられた約370m²の韓屋形式の建物です。事業費は14億ウォンです 。

半日で組み合わせるなら、同じ面内にある奉化亭子文化生活館（鳳城面プランギギル88）が分かりやすい候補です。開館時間は冬季が09:00–17:00、夏季が09:00–18:00で、月曜日と1月1日、ソルラル、秋夕は休館です。料金は大人2,000ウォン、子ども・青少年1,000ウォンです 。ここは開館時間が掲示されている一方、忠孝堂には固定時間がないため、予定の軸にしやすいのはこちらです。先に祠堂を訪れ、その後に文化生活館へ向かうと組み立てやすいです。

正しく見込んでおきたい点が一つあります。奉化で毎年開催される李朝関連の祭りは確認されていません。ベトナムとのつながりに関する行事は、これまでのところ単発的で外交的な性格のものです。最も分かりやすい例は2023年9月22日で、慶南情報大学のベトナム人交換留学生とベトナム系多文化住民およそ50人が忠孝堂に集まり、儀式舞踊を披露して献花しました。この機会は、奉化郡とベトナムのトゥーソン市との姉妹都市締結も兼ねていました 。特定の日程に合わせて旅行を計画する前に、郡庁へ確認してください。

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奉化の2,000億ウォン規模K-Vietnam Valleyプロジェクトの内側

K-Vietnam Valleyは、花山李氏一族の物語を昌坪里周辺の恒久的な建築インフラへとつなげる奉化郡の計画であり、この集落が今後もしばらく静かなままではいられない理由でもあります。中核事業はおよそ118,000〜118,890 m²を対象とし、2033年までに約2,000億ウォンの予算が投じられます 。地元では奉化とベトナムを合わせて「ボントナム」と呼ばれています。マスタープランでは、この土地を歴史、文化交流、休息・体験の3地区に分けています 。

構成施設のリストは長く、現時点ではその多くがまだ計画段階です。予定されている要素には、ベトナム歴史博物館（韓越歴史体験館とも説明されています）、一柱門、ハノイの一柱寺のレプリカ、李太祖像、ベトナム文化センター、公演ステージ、多文化国際学校、キャリア連携センター、湖公園、棚田体験エリア、蓮の花形のゲストハウス、庭園、川辺の庭園、水上ハウス、歩行者橋が含まれ、これらは既存の忠孝堂区域を中心に配置される予定です 。

すでに立ち上がっている施設も2つあります。2025年8月にはコミュニティセンターが開館し、李太祖像が忠孝堂近くに設置されました。このセンターは14億ウォンをかけて建設され、ベトナム風の意匠を取り入れた韓屋形式で、面積はおよそ370 m²です 。現在訪れる人は、祠堂とあわせてこの像とセンターの区域を見る時間を確保しつつ、完成した観光地ではなく、工事が進む現場だと考えておく必要があります。

行政面の手続きは2026年に急速に進みました。奉化郡は2026年2月10日、計画区域を地域特化発展特区に指定するための公聴会を開き、2026年3月には韓国の中小ベンチャー企業部へ申請しました 。その申請は承認されました。2026年8月6日、同部の第60回地域特化発展特区委員会は「奉化K-Vietnam Valley特区」を指定し、2030年までの5年間、877,372 m²を対象に、8事業で3,476億ウォンを投入し、出入国、土地利用、住宅供給にまたがる10件の規制特例を適用することになりました 。したがって、指定された特区は当初の村の範囲よりも数倍大きい規模です。

この村は施設を「徐々に完成させて」おり、ベトナムと韓国の歴史的なつながりに関心を持つ訪問者の目的地となることを意図しています — Vietnam Government News、2026年7月27日 (source: baochinhphu.vn)

この表現は文字どおりに読むのが適切です。「徐々に完成させている」というのが、2026年時点の正確な見方です。祠堂、石碑、斎室、7世帯からなる文化遺産の中心部は今でも訪問できますが、博物館、一柱寺のレプリカ、学校、ゲストハウスは2030年、そして2033年に向けた後続段階に属しています 。

暮らしが続く氏族村を訪れるための実用的なヒント

昌坪里は整備された文化遺産公園ではなく、人々が暮らす現役の住宅集落です。その前提で訪問を計画する必要があります。忠孝堂は花山李氏の子孫が個人所有し管理しており、すぐ近くの集落に残る世帯は約7世帯だけです 。つまり、チケット売り場も常駐の受付もなく、到着時に建物が開いている保証もありません。敷地は誰かの前庭だと考えてください。招かれない限り土石塀の内側には入らず、許可なく斎室や祠堂内部に入らず、住民や住居の撮影は最小限にとどめるのがよいです。

祠堂の公開時間は公表されていないため、旅程は推測ではなく電話確認を前提に組み立ててください。ほぼすべての質問は、次の3つの連絡先で確認できます。

• 奉化郡 文化観光 — 054-679-6334 または 054-679-6341。祠堂への立ち入り、工事による閉鎖、ベトナム関連イベントの予定確認に使えます 。
• 奉化駅 — 054-672-7788、および全国鉄道顧客センター 1544-7788。郡外へ出る最終列車の時刻確認に使えます 。
• 1330。郡の電話窓口が韓国語のみの場合に使える、韓国の多言語観光通訳ホットラインです 。

寄り道に見合う移動時間にするなら、奉城面の別の場所と組み合わせるのがよいです。ブランギギルにある奉化亭子文化生活館は最も組み合わせやすい追加先です。冬季は09:00〜17:00、夏季は09:00〜18:00で、月曜日、1月1日、ソルラル、秋夕は休館。入場料は大人2,000ウォン、子ども・青少年1,000ウォンです 。祠堂、石碑、斎室周辺、李太祖像の区域には45〜90分を見込み、その後は栄州経由で清凉里行きKTXに乗れば1時間47分です 。

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最後に、工事についての期待値を調整しておきましょう。K-Vietnam Valley特区は877,372 m²を対象とし、2030年までの5年間の指定期間があり、より広い村の計画は2033年まで段階的に進みます 。忠孝堂周辺の道路や土地の一部は、観光スポットというより工事現場に見えるはずです。具体的に言えば、1750年の祠堂、243.5 cmの石碑、そして今も系譜を受け継ぐ7世帯を見に来る場所です。事前に電話し、半日を確保し、その月のベトナム村がどのような状態であっても受け止めるつもりで訪れてください。

よくある質問

李龍祥とはどのような人物ですか？

李龍祥（Lý Long Tường、韓国語：Yi Yong-sang、이용상）は、1174年生まれの大越・李朝の王子で、陳氏が王位を奪う前に大国師の官職に就いていました。氏族の伝承によると、彼は現在のタインホアにあるタンフー河口から3隻の船で、およそ6,000人の官吏、家臣、従者とともに出航し、黄海道の甕津郡と海州に上陸したとされています。1232年には、サルタイ将軍率いるモンゴル軍に対して地元の兵を率いて戦い、常に白馬に乗っていたことから白馬将軍と呼ばれました。高麗は地元の丘を花山と改称し、彼に花山君の称号を与え、これが氏族の本貫となりました。没年は確実には記録されておらず、帰化の経緯も『高麗史』ではなく主に氏族の系譜に基づいているため、氏族伝承として読むのが適切です。

忠孝堂はどこにあり、どう行けばよいですか？

忠孝堂（봉화 충효당）は、慶尚北道奉化郡鳳城面チャンピョンボンマギル19-1（昌坪里220）にあり、文殊山の西側斜面に位置しています。ソウルからの一般的な行き方は鉄道と道路の組み合わせです。清凉里から栄州まではKTXで1時間47分、通常列車で約2時間30分かかり、そこから最後の区間はタクシーまたはチャーター車を利用します。奉化郡庁まで車で行く場合、ソウルから約3時間20分、釜山から3時間30分、大田から2時間50分とされており、市外バスは東ソウルから2時間40分、大邱北部から2時間30分です。昌坪里は農村地域のため、頻繁な地域バスを前提にせず、最後の区間は車で移動する計画にしてください。

📍 656 Hahoe-ri, Pungcheon-myeon, Andong, Gyeongsangbuk-do, 大韓民国
🕒 毎日 16時00分～11時00分
⭐ 4.2 (35 件のレビュー)
📞 054-852-3588
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訪問者は忠孝堂に入れますか？決まった開館時間はありますか？

忠孝堂は氏族の子孫が個人所有・管理しており、入場料や固定の開館時間は公表されていません。訪問前に電話で確認してください。奉化郡文化観光課は054-679-6334または054-679-6341で連絡でき、韓国の観光通訳案内電話1330では英語、日本語、中国語での問い合わせに対応しています。この場所は2004年6月28日に慶尚北道文化財資料第466号に指定され、2021年2月22日に慶尚北道記念物第181号へ再分類されました。対象は朝鮮時代の建物2棟です。住宅を兼ねた祠堂の敷地として扱い、静かに見学し、内部を撮影する前には許可を求め、堂、石碑、周辺区域の見学には45〜90分ほど見込んでください。

奉化のK-ベトナムバレー事業とは何ですか？

K-ベトナムバレーは、奉化郡が昌坪里周辺で進める複数年の開発事業です。2033年までに約2,000億ウォンの予算をかけ、約118,000平方メートルを対象に、歴史、文化交流、休養・体験の各地区に分けて整備する計画です。計画されている施設には、ベトナム歴史体験館、一柱寺のレプリカ、一柱門、ベトナム文化センター、多文化国際学校、湖公園、蓮の花の形をしたゲストハウスなどがあります。2026年8月6日、韓国の中小ベンチャー企業部は奉化K-ベトナムバレー特区を指定しました。対象面積は877,372平方メートル、期間は2030年までの5年間で、8事業に総額3,476億ウォンを投じ、10件の規制特例が適用されます。これまでに完成したものとして、14億ウォンを投じた約370平方メートルの韓屋形式コミュニティセンターと李太祖像があり、いずれも2025年8月に公開されました。

花山李氏の子孫は現在も奉化に住んでいますか？

はい。奉化郡によると、忠孝堂のすぐ周辺の集落には直系子孫の約7世帯が今も残っており、この村は、李朝子孫に関する遺跡である祠堂、遺墟碑、祭室がそろって現存する韓国唯一の場所だと説明されています。氏族のより広い分派は、奉化邑、春陽面、物野面、鳳城面に暮らしています。全国的には小規模な氏族で、2000年の韓国国勢調査では約230世帯、1,775人が確認されました。ベトナムとのつながりは現在も続いています。氏族は通常、毎年約15人の代表団をバクニン省のドー寺祭りに派遣しており、2026年の祭りは李公蘊の即位1,016周年を記念して5月1日に開幕しました。

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